Biopolítica, coronavirus y separatismo ante la República / Frederic Neyrat

«Nuestro enemigo es el separatismo», dijo el presidente Macron recientemente, pero ¿qué separatismo exactamente? El suyo ? ¿La biopolítica impuesta para detener el coronavirus? ¿O eso en germen en una viralidad política más oscura, más formidable para los gobiernos que se encargan de administrar la extinción ecológica en progreso?

«Una característica esencial de la máquina de control occidental es hacer que el lenguaje sea lo menos imaginativo posible, para separar las palabras tanto como sea posible de los objetos y procesos visibles»
WS Burroughs

«Nuestro enemigo es el separatismo», declaró recientemente el presidente Macron 1. Al escuchar definir el separatismo como «voluntad de abandonar la República, no respetar más las reglas», «abandonar el campo republicano» en nombre de ciertas «creencias», fuimos muchos los que pensamos que estaba hablando de él y no de los musulmanes, según el conocido mecanismo de proyección, un sistema de defensa psicológica primitivo que permite atribuir a otro lo que uno busca negar en uno mismo. Porque la República en marzo aparece claramente como el partido de aquellos que se han separado de otros, de la gente, de los refugiados, de la realidad climática, y que están más interesados ​​en la próxima privatización del sistema de pensiones que en las leyes de República Agreguemos eso para atacar a los manifestantes con golpes de LBD, para arrodillar a los jóvenes con las manos en la cabeza en Mantes-la-Jolie,

El hecho es que hoy se produce un separatismo desde arriba, basado en el desprecio y la violencia, no solo en Francia, sino en todos los países donde los gobiernos en el lugar creen más en su capacidad para enriquecer a sus familias. o la industria petrolera solo en algún escenario que consiste en detener el fugitivo climático. Pero este separatismo de arriba, negado, debe enfrentar un fenómeno que revela su lógica a la luz del día: dicho coronavirus. Debido a que las medidas prescritas por los gobiernos francés, italiano o chino requieren precisamente separarse: no reunirse, no salir de casa, no tocarse y lavarse las manos ferozmente; llegará el momento en que se nos pedirá que nos separemos de nuestras manos para no infectar nuestras caras, y ya no pensar demasiado para evitar escapar de una sospecha de verdad, y usar solo palabras esterilizadas. Esta es una forma de separatismo que no se niega pero se requiere, un separatismo de supervivencia y miedo, un separatismo desde abajo en cierto modo, rechazado hacia abajo, con confinamiento impuesto.

Separatismo de supervivencia, ¿en serio? Pero, ¿cómo explicar la desproporción entre la peligrosidad de este virus? A la tasa de mortalidad bastante baja 2¿Y la paranoia global que lo envuelve? Para aquellos que aún recuerdan los análisis de un Baudrillard, esto no es sorprendente: es la globalización en sí misma la que es viral y tiende a transformar cualquier fenómeno (atmosférico, social, tecnológico) en un agente replicando en todas partes y a toda velocidad, sin comprometer a Mr Smith (como el programa que replica y transforma todo en Mr Smith en la famosa trilogía The Matrix ). Y el coronavirus se corona con la globalización (el latín corōna significa corona), se extiende soberanamente y amenaza la vida menos, debemos tener cuidado, que la capacidad de detener la globalización (peligrosa por su forma viral más que por su sustancia virus). Corona sombría, está bien; pero desafortunadamente seguimos eligiendo reyes.

A medida que la globalización continúa imponiéndose incluso a los nacionalistas, algunos gobiernos están tratando de aprovechar la oportunidad de resolver sus asuntos internos, utilizando el coronavirus como un instrumento para globalizar el «estado de emergencia», a fin de limitar las libertades colectivas. 3. Es cierto que en el momento del colapso climático, el peligro para los Estados es el siguiente: separatismo desde arriba, desprecio por el pueblo y el intento de las élites de intentar hacerse evidente. proteger el mayor tiempo posible de los efectos de la destrucción ambiental. Dicha evidencia correría el riesgo de generar separatismo político con un objetivo revolucionario, y es este separatismo ni desde arriba ni desde abajo sino colectivo, terrestre, con vocación planetaria, lo que los gobiernos podrían temer, porque nadie cree En realidad, a excepción de los desvaríos de extrema derecha y la angustia católica, ese llamado separatismo musulmán podría dar lugar a una toma de posesión en Francia.

Por lo tanto, debemos contar con tres separatismos: uno, negado, es el de las autoridades, el separatismo desde arriba; el segundo, aprobado e institucional, es lo que hace posible la epidemia de coronavirus, un separatismo de control «biopolítico» como solíamos decir; estos dos separatismos tienen para el enemigo mortal lo que en ningún caso debe ocurrir, el separatismo generado por el virus político del Gran rechazo. El coronavirus ciertamente podría ir más allá de los intentos de contención impuestos por los gobiernos, pero no cree por un momento que la civilización termoindustrial pueda verse afectada: solo viralidad política que no consiente el orden del mundo, su pánico global. o su localidad inmunológica, es capaz de desafiar los fundamentos de la Sexta Extinción.

Frédéric Neyrat, marzo de 2020

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