Entrevista con Albert Ettinger. «EE.UU quiere contener a China para sostener su propia posición global» / Andrea Turi

Andrea Turi / Julio de 2021 / Centro de Estudios sobre Eurasia y el Mediterráneo

El Centro de Estudios sobre Eurasia y el Mediterráneo entrevistó a Albert Ettinger sobre los acontecimientos que animaron las regiones de Xinjiang , Tíbet y Hong Kong, pero también sobre la situación internacional y las relaciones entre la República Popular China y Estados Unidos .

Sr. Ettinger, gracias por su disponibilidad. Nuestra «entrevista» se incluirá en el Focus que el Centro de Estudios sobre Eurasia y el Mediterráneo está llevando a cabo en Xinjiang. Antes de pasar a esta región autónoma de China, me gustaría aprovechar su profundo conocimiento de otra región autónoma de la República Popular China, el Tíbet.
Hoy se habla mucho menos del Tíbet que en el pasado. ¿Qué pasó mientras tanto y, sobre todo, por qué se ha calmado el revuelo mediático? El Tíbet está en un «baño de agua», pero ¿volverá pronto el tema a ocupar un lugar en la propaganda anti-china promovida por Occidente?

La impresión de que el Tíbet ha sido dejado de lado a favor de Xinjiang en la propaganda anti-china de nuestros principales medios de comunicación occidentales ciertamente no es falsa. Esto se debe a varias causas.

Primero, hay una evolución en el propio Tíbet. Los últimos disturbios orquestados por Washington y Dharamsala, donde reside el «gobierno tibetano en el exilio», datan de 2008. El espectacular boom económico en el Tíbet, debido a la ayuda masiva y las grandes obras de infraestructura por parte del estado chino, ha hecho que se vuelva cada vez más difícil. para describir al Tíbet como «el infierno en la tierra». Luego, la narrativa de «1,2 millones de muertes tibetanas», «genocidio» y «etnocidio» fue seriamente cuestionada incluso dentro del círculo de partidarios de la «causa tibetana».

Pero sobre todo el Tíbet es menos importante que Xinjiang desde un punto de vista geoestratégico: más rica y poblada, esta última región juega un papel esencial en el gran proyecto chino de la «Nueva Ruta de la Seda». El movimiento separatista uigur tiene la ventaja de tener estrechos vínculos con el islamismo político, el yihadismo internacional, el pan-turquismo y el extremismo de derecha turco (los «lobos grises»). Su potencial de daño y, por lo tanto, las posibilidades de desestabilizar Xinjiang son mucho mayores que la situación en el Tíbet.

Esto no significa que la “cuestión tibetana” ya no juegue ningún papel.

El Tíbet siempre puede volver al centro de la interferencia de Estados Unidos en los asuntos internos de China. Este será ciertamente el caso cuando muera el actual Dalai Lama y cuando sea necesario nombrar un nuevo líder espiritual lamaísta. Hasta hace poco, Estados Unidos ha tomado iniciativas sobre este tema que han recibido cierta cobertura mediática. A fines de 2019, Sam Brownback, nombrado «Embajador de buena voluntad de los Estados Unidos para la libertad religiosa en el mundo» por Donald Trump, afirmó que «Estados Unidos quiere que la ONU se involucre rápidamente en la elección del próximo Dalai Lama para evitar que China influya en la proceso de designación «.

A fines de 2020, el Senado de los Estados Unidos adoptó una ley que incluye sanciones contra cualquier funcionario chino que intente identificar e instalar a un Dalai Lama aprobado por el gobierno chino. Esta Ley de Política y Apoyo Tibetano de 2020 (TPSA, por sus siglas en inglés) también prevé prohibir a China cualquier nueva apertura de un consulado en los Estados Unidos hasta que Estados Unidos haya recibido autorización para abrir una misión diplomática en Lhasa, Tibet.

¿Qué importancia y qué papel jugó el Tíbet en la estrategia hegemónica de las fuerzas occidentales en la región?

El Tíbet fue objeto de lo que los historiadores llaman el Gran Juego en el siglo XIX y principios del XX. El Imperio Británico y la Rusia zarista se enfrentaron en una lucha por expandir sus respectivas esferas de influencia en Asia Central. En cuanto al Tíbet, una región bajo soberanía china pero cuyo control ha escapado gradualmente a una China imperial en pleno declive y atacada por todos lados por potencias extranjeras imperialistas, fueron los británicos quienes prevalecieron. Desde su colonia india, lanzaron una invasión militar en 1903/1904 que llevó a la captura de Lhasa.

1911 vio la caída de la dinastía manchú en China, seguida de un período de disturbios internos y guerras civiles y, en particular, la invasión japonesa. Por lo tanto, durante unos 40 años, el Tíbet ha tenido lo que en Occidente se llamó «independencia de facto». Sin embargo, ningún país lo ha reconocido nunca como independiente, ni siquiera sus líderes británicos. Y cuando el gobierno tibetano de Lhasa comenzó a «coquetear» con el Japón militarista y la Alemania nazi (que estableció contactos amistosos con los círculos gobernantes de Lhasa a través de una expedición de las SS en 1939), los países del pacto anti-Komintern que, por ejemplo, habían reconocido oficialmente el estado títere de Manchoukuo, no le concedieron este favor.

El interés de Estados Unidos en el Tíbet se remonta a la década de 1940. Pero fue solo después de la victoria comunista en la guerra civil china que los estadounidenses intervinieron directamente, primero a nivel diplomático (ya en 1950, pidieron al Dalai Lama que abandonara el Tíbet y se refugiara en Sri Lanka o en los Estados Unidos). , luego a partir de 1956, cuando comenzaron a entrenar militarmente a combatientes tibetanos anticomunistas, primero en la isla Saipan en las Islas Marianas, luego en Camp Hale, Colorado, además de enviar paracaidistas, equipo militar y suministros a los rebeldes. En 1959, la CIA jugó un papel importante en la huida del Dalai Lama a la India y el establecimiento de un «gobierno en el exilio».

Luego, la CIA estableció un campo terrorista en Nepal en la región de Mustang que existió hasta la década de 1970, pero dejó de apoyar a los combatientes anticomunistas tibetanos después de la normalización de las relaciones chino-estadounidenses por parte de Nixon. Esto muestra claramente que el apoyo dado al separatismo tibetano por Estados Unidos depende de la situación política internacional y solo de los intereses estadounidenses.

A Washington nunca le ha importado realmente el destino de sus mercenarios extranjeros.

Ha publicado un libro en italiano “ Free Tibet? Relaciones sociales e ideología en el país del lamaísmo real ”en el que, pase el término, ¿derroca por completo las verdades dogmáticas de la desinformación que los medios de comunicación transmiten sobre esta comunidad autónoma? Por otro lado, ¿puede indicar las interpretaciones al público que quiere liberarse de una historia mediática y política teñida de fuertes tintes de propaganda anti-china?

El libro que cita es el primero de dos libros complementarios que originalmente estaban destinados a formar un solo volumen. Desafortunadamente, «¿Tíbet libre?» es el único de los dos que se ha traducido al italiano.

Allí examiné lo que se sabe sobre el antiguo Tíbet sobre la base de los testimonios de viajeros y exploradores extranjeros, sobre la base de los estudios de eruditos occidentales autorizados, como el profesor estadounidense Melvyn C. Goldstein, y sobre la base de hechos admitidos por personalidades del exilio tibetano: el Dalai Lama, su hermano mayor Thubten Norbu, su ex médico personal, etc.

Mi conclusión fue, en pocas palabras, que el antiguo Tíbet vivía bajo un régimen feudal que mantenía a la gran mayoría de los tibetanos en un estado difícilmente imaginable de penuria y servidumbre, con una esperanza de vida de alrededor de 30 años, un presupuesto de víctimas infantiles extremas, 95 por ciento. analfabetismo … y una pequeña clase dominante que vivía en un lujo obsceno y tenía derecho a la vida o la muerte sobre sus súbditos.

Además, en lo que respecta a la desinformación en Occidente, basta con comparar las ediciones en francés o inglés del famoso libro de Heinrich Harrer sobre sus «Siete años en el Tíbet» con el original en alemán para ver que se han eliminado pasajes enteros para ocultar del lector, cualquier cosa que no se ajuste a la imagen positiva que nos gustaría dar del Tíbet bajo los Dalai Lamas.

El segundo libro es más «político», ya que traza la historia del Tíbet en el siglo XX y aborda temas como el apoyo estadounidense a los contrarrevolucionarios tibetanos, los eventos de 1959 con la huida del Dalai Lama, el llamado colonialismo chino y el presunto genocidio de tibetanos.

Empecé a hablar del Tíbet porque me gustaría preguntarle si, en su opinión, hay un hilo conductor que une los eventos que han «animado» al Tíbet, Hong Kong y Xinjiang. ¿Qué importancia tienen estas otras dos regiones, qué importancia tienen estas otras dos regiones, qué fuerzas están operando allí y con qué propósito?

El acercamiento que haces entre el Tíbet y Xinjiang es muy relevante. Estamos siendo testigos de una política de Estados Unidos hacia China que es tanto la continuación de su política anticomunista en el siglo pasado como un resurgimiento de las políticas de las antiguas potencias coloniales.

Cabe recordar que Estados Unidos apoyó y armó abrumadoramente al Partido Nacionalista Chino (Kuomintang) durante la guerra civil que libró contra los comunistas; si intervinieron militarmente en Corea, también fue para contener a la «China roja». Lo mismo ocurre con la guerra de Vietnam, Laos y Camboya.

Ellos financiaron, armaron y entrenaron a los terroristas tibetanos de Chushi Gangdrug. No es de extrañar, entonces, que apoyen a los separatistas uigures del WUC y que hayan eliminado a los yihadistas del ETIM / TIP de su lista oficial de organizaciones terroristas.

Para luchar contra China, EE.UU. está alimentando el separatismo de algunas minorías étnicas y el particularismo combinado con la xenofobia anti-china de una parte de la población de Hong Kong.

Así resumen la estrategia de los imperialistas japoneses de la década de 1930 que pretendían desmembrar a China presentándose como el defensor de las etnias que vivían en su periferia: manchúes en «Manchoukouo», mongoles en Mongolia Interior («Mengjiang») y finalmente los tibetanos en el Tíbet.

En Xinjiang, la estrategia estadounidense de desestabilización puede aprovechar el hecho de que las tendencias separatistas han existido allí durante algún tiempo, como lo demuestran las dos repúblicas efímeras del «Turquestán Oriental»: la «República Islámica Turca del Turquestán Oriental» de 1933 limitada al vecindad de Kashgar y la segunda «República de Turkestán Oriental» bajo la influencia soviética en el norte (finales de 1944-1949).

En ambos casos, solo una pequeña parte del territorio de Xinjiang estaba controlada por las fuerzas separatistas.

La República Popular China creó la Región Autónoma Uigur de Xinjiang precisamente para tener en cuenta las peculiaridades de esta tierra habitada principalmente por minorías étnicas. Recuerdo que estas minorías y sus derechos están consagrados en la constitución china y también han disfrutado (y todavía disfrutan) de importantes privilegios sobre el grupo étnico mayoritario, los Han. Sus idiomas han sido privilegiados en la educación, no han estado sujetos a la política de «un hijo» impuesta a la población Han, se han beneficiado y aún se benefician de la «discriminación positiva» en los exámenes nacionales, que son tan importantes como parte de el sistema de méritos chino.

Sin embargo, el rápido desarrollo económico de China, que comenzó en las zonas costeras, ha tardado en llegar a regiones periféricas como el Tíbet y Xinjiang, especialmente las zonas rurales. El subdesarrollo económico fue, evidentemente, una causa de descontento. A esto se suma el rechazo de la fuerte inmigración Han a Xinjiang desde 1949 y la sensación de falta de oportunidades económicas debido a la falta de conocimiento del mandarín. Esta es una consecuencia casi inevitable de la prioridad dada a la lengua minoritaria en el sistema educativo. Es por eso que el gobierno chino ha insistido recientemente en que todos los ciudadanos chinos, incluidas las minorías, aprendan el idioma nacional (mejor).

Otros factores del subdesarrollo entre las poblaciones musulmanas de Xinjiang son la condición tradicional de las mujeres y las familias numerosas. El gobierno chino ha comenzado a abordar estos problemas promoviendo las actividades salariales de las mujeres y difundiendo el control de la natalidad y la planificación familiar, medidas que les han valido acusaciones de «trabajo forzoso», «genocidio cultural» y «genocidio» por «esterilización forzada».

Los intentos de Estados Unidos de desestabilizar Xinjiang podrían beneficiarse aún más de la existencia de las diásporas uigur y kazaja. Como en el caso del Tíbet, los miembros de estos grupos étnicos huyeron de China durante la victoria de la revolución comunista.

Es aquí donde encontramos las raíces del WUC: el padre fundador de este movimiento separatista, Isa Yusuf Alptekin, se refugió en Turquía donde estableció estrechos contactos con extremistas de derecha seguidores de la ideología pan-turca («lobos grises» ).

Su hijo, Erkin Alptekin, fundó la WUC con el apoyo de Washington y fue su primer presidente. Turquía también ha estado directamente involucrada en el terrorismo uigur en China y en el extranjero. Los terroristas uigures capturados en el sudeste asiático tenían pasaportes turcos en su poder, pero sobre todo: los miles de yihadistas ETIM / TIP que luchan en Siria no podrían haberse aglomerado allí sin la complicidad de las autoridades turcas.

Antes de Siria, Al Qaeda entrenó en Afganistán a otra generación de terroristas uigures durante la guerra contra el ejército soviético.

Sabemos quién apoyó y armó a los «mujahedin» afganos y quién luego utilizó el yihadismo para destruir Libia y tratar de derrocar a Assad en Siria. El terrorismo en Xinjiang comenzó con el regreso a casa de yihadistas respaldados por Estados Unidos desde Afganistán.

En cuanto a Hong Kong, que es un importante centro financiero, lo que se nos ha presentado como un movimiento pacífico por la «democracia» ha sido, al menos en sus componentes más radicales, un movimiento fascista y violento impulsado y controlado remotamente por Washington.

Nuestros medios no han insistido en la xenofobia de la prensa de Hong Kong de un Jimmy Lai que prontamente calificó a los compatriotas del continente como langostas dispuestas a invadir y devastar la ciudad, ni en los daños materiales causados ​​por los alborotadores que destruyeron sistemáticamente la infraestructura (al establecer fuego a estaciones de metro, devastación del parlamento y universidades técnicas, etc.), ni en ataques físicos, con armas letales, contra opositores políticos, internos chinos y policías, ni en sus amenazas contra familiares de policías u opositores.

La interferencia de Washington en los asuntos de Hong Kong (y por lo tanto de China) fue obvia: contactos tanto clandestinos como oficiales entre diplomáticos o políticos estadounidenses y líderes de los disturbios, estímulo a los alborotadores, banderas estadounidenses y británicas ondeando por ellos, etc.

El New Endowment for Democracy (NED) ha inyectado decenas de millones de dólares en capacitación y apoyo material para los separatistas.

El terreno de Hong Kong era propicio para un intento de desestabilización: su peso económico decayó a favor de la cercana ciudad de Shenzhen, y para ello tuvo que afrontar crecientes dificultades económicas. Los jóvenes tienen dificultades para encontrar un trabajo o una vivienda dignos. A estas dificultades se suma un sentimiento de superioridad hacia los chinos del continente y un particularismo que deriva del hecho de que no se comparte realmente el mismo idioma (el «chino» se divide en ocho grandes grupos dialectales y el cantonés que se habla en Hong Kong). es muy diferente del idioma oficial chino, el putonghua o mandarín), ni de la historia reciente en sí misma (debido a la colonización británica).

Los jóvenes de Hong Kong fueron educados en un sistema escolar diferente y con un espíritu más «occidental». Además, no olvidemos que Hong Kong ha sido durante mucho tiempo un bastión anticomunista y una guarida de espías. Sus tríadas (crimen organizado) jugaron un papel importante en la exfiltración por parte de la inteligencia occidental de los líderes del movimiento de protesta de la Plaza de Tiananmen en 1989.

“ China nunca ha intentado colonizar el resto del mundo; al contrario, fue víctima del colonialismo. Quiere recuperar el lugar que le corresponde en un mundo multipolar, pero no busca la hegemonía y la dominación mundial «

Ha seguido de cerca la campaña de propaganda que comenzó hace unos años, con un primer pico en la expulsión de China de la «periodista» francesa Ursula Gauthier. Los medios de comunicación todavía hoy hablan de Xinjiang. ¿Qué está pasando con Xinjiang? ¿Qué despertó el reciente y fuerte interés de Occidente en esta región autónoma de China? Estamos ante dos perspectivas diferentes, por supuesto. ¿De qué está hablando Beijing cuando habla de Xinjiang? ¿De qué está hablando Washington cuando habla de Xinjiang?

A la periodista francesa de la que habla no se le extendió su visa porque había herido los sentimientos de cientos de millones de chinos al negar abiertamente la existencia del terrorismo uigur. Trivializó y justificó la violencia terrorista, llamándola resistencia y una reacción normal a la «opresión china». De hecho, el terrorismo yihadista ha matado y herido a más personas en Xinjiang y China que en Francia.

Ya he mencionado la importancia de Xinjiang para el proyecto «Nueva Ruta de la Seda». Es un proyecto visto por Washington como una seria amenaza para la hegemonía estadounidense. Por tanto, deben utilizarse todos los medios para contrarrestarlo.

Beijing, especialmente en la última década, ha hecho un esfuerzo espectacular en el desarrollo de Xinjiang, a través de inversiones masivas en infraestructura y desarrollo económico en general. La región está conectada con el resto de China por carretera y tren de alta velocidad. Como parte del Programa Nacional de Reducción de la Pobreza, se ha mejorado significativamente la situación de las poblaciones más pobres de las zonas rurales del sur de Xinjiang. Sacar a las personas de la pobreza es un objetivo que no se logra mediante obsequios o subsidios, sino proporcionándoles una mejor formación profesional, una mejor educación, puestos de trabajo en la industria o el sector de servicios.

En Occidente, la propaganda anti-china pinta este desarrollo y todas estas medidas en una caricatura. Durante casi 40 años, nuestras grandes multinacionales y clases dominantes se han beneficiado enormemente de la mano de obra china barata, los trabajadores migrantes de las zonas rurales que se han trasladado a los centros urbanos industrializados y las zonas costeras. Sabemos que sus condiciones de vida y de trabajo distaban mucho de ser envidiables. Ahora, cuando China trata de dar trabajos relativamente bien remunerados a personas ociosas de las zonas pobres de Xinjiang, hay un grito de «trabajo forzoso». Esfuerzos para mejorar la atención de la salud, promoción de la planificación familiar,

Al mismo tiempo, el gobierno chino se ha visto obligado a tomar medidas sustanciales para combatir el terrorismo y el separatismo y garantizar la seguridad de sus ciudadanos. Razón de más para que Occidente clame por la represión, la vigilancia generalizada y las violaciones de derechos humanos. Tendemos a olvidar que el mayor, más general, sofisticado y costoso sistema de vigilancia y espionaje lo practican a escala mundial agencias de inteligencia estadounidenses como la NSA, en asociación con empresas estadounidenses como Google.

En sus artículos recientes, habla abiertamente de una nueva guerra fría desatada por la administración Trump contra China, que se presta tanto a la pandemia como a la «represión» china en Hong Kong y Xinjiang. ¿Hasta dónde llegará Washington y qué iniciativas tomará Beijing?

Por el momento, la «guerra fría» librada por Estados Unidos y sus satélites tiene que ver principalmente con la propaganda y la economía. Al presionar a sus «aliados» europeos, Estados Unidos ha logrado excluir a Huawei de instalar redes 5G en Gran Bretaña, Francia y Alemania, por ejemplo. Quieren dañar la economía china golpeando los buques insignia de su industria de alta tecnología.

Su objetivo proclamado es sobre todo «desacoplar» las economías de los países occidentales de China. Los estrechos lazos económicos que existen en una economía ampliamente globalizada previenen o al menos dificultan medidas de guerra económica más drásticas y efectivas contra China, ya que corren el riesgo de extenderse a las economías occidentales.

Lo mismo ocurre con un posible conflicto militar. Pero creo que será imposible «desacoplar» las economías y aislar a China. Lo que se ha logrado con la Unión Soviética y el Bloque del Este no se puede lograr con China, cuya economía es mucho más fuerte y los vínculos con la economía mundial están mucho más desarrollados. Las sanciones occidentales tendrán el efecto contrario al esperado: China será más independiente en su economía, desarrollo tecnológico e investigación científica.

La administración Biden, no contenta con las continuas políticas agresivas de Trump hacia China, acaba de anunciar un programa de armas extremadamente ambicioso y costoso. Esto aumenta el temor de que la «guerra fría» algún día se vuelva «caliente».

Y una guerra así, aunque sea limitada, entre Occidente y China correría el riesgo de conducir a una tercera guerra mundial. Esta es una visión de horror que difícilmente podemos imaginar, pero no debemos olvidar que dentro del Pentágono, los estrategas del género “Doctor Strangelove” retratados en la famosa película de Stanley Kubrick nunca han fallado.

En el libro “ La lógica del poder. América, guerra, control del mundo ”, John Mearsheimer, al hablar de las posibles estrategias implementadas por las potencias para obtener la hegemonía regional, señala una, la de» sangrar «: en esta estrategia un Estado no actúa directamente contra el adversario sino que lucha para asegurar que la guerra en la que está involucrada sea prolongada y mortal.

Mearsheimer tiene el mérito de hablar abiertamente sobre las reflexiones estratégicas que circulan o se debaten en Washington. La estrategia de la que habla es la que se aplicó en Afganistán en la década de 1980 y que contribuyó en gran medida al colapso de la Unión Soviética. Pero China no es la Unión Soviética, y es poco probable que Occidente pueda atraerlo a un conflicto comparable a la guerra soviética en Afganistán. Además, esta estrategia no tuvo el éxito esperado ni siquiera en Rusia, con las guerras de Chechenia.

Ha habido un grave problema terrorista en Xinjiang, pero la región se ha estabilizado y pacificado, y el peligro de un resurgimiento del terrorismo parece por el momento excluido, a pesar de los miles de yihadistas uigures que luchan en Siria y que quisieran reintroducir su «guerra .sagrado «en Xinjiang. De hecho, los servicios de seguridad chinos parecen tener los medios y las herramientas para evitar la infiltración de terroristas.

Además, la mejora de las condiciones de vida de la población musulmana en Xinjiang dificulta el reclutamiento de terroristas. Es por eso que la actual propaganda occidental tiene como objetivo provocar sanciones económicas contra la industria y la agricultura en la región. Un empeoramiento de las condiciones de vida de las poblaciones aumentaría las “posibilidades” de contratar al ETIM / TIP y al WUC.

La estrategia de cerco de China está casi desplegada en el suelo, falta el frente norte. ¿Podría Mongolia Interior, donde ya ha habido las primeras señales, ser el próximo brote de disturbios organizados contra el gobierno de Beijing?

En mi opinión, Mongolia Interior difícilmente puede convertirse en un nuevo semillero de terroristas. A diferencia de Xinjiang, no tiene fronteras con países como Afganistán, Tayikistán, Kirguistán y Kazajstán. Sí, hubo tendencias separatistas, pero no estamos tratando con fuerzas internacionales como el islamismo político y el movimiento panturco y neo-otomano. Además, la etnia mongol representa solo el 17% de la población, mientras que el 80% son Han.

Recientemente traté con Hong Kong y escribí una serie de artículos sobre la interferencia extranjera en los asuntos internos de China, señalando que es esencial comprender la dinámica que mueve los eventos para comprender que siempre existe una dinámica titiritero-titiritero vinculada a un flujo de fondos externos. . ¿Se puede aplicar el modelo de « seguir el dinero » también a Xinjiang para comprender mejor lo que está sucediendo en esta región autónoma de China? ¿Quién trabaja realmente sobre el terreno en Xinjiang, qué organizaciones?

Mencioné el Congreso Mundial Uigur (WUC), que funciona como una organización coordinadora de varias organizaciones separatistas uigures en el extranjero. Oficialmente, su sede está en Alemania, pero sus organizaciones secundarias más activas están en Estados Unidos. La WUC y sus organizaciones afiliadas, como la Asociación Estadounidense Uigur (UAA) y el Proyecto de Derechos Humanos Uigur, son financiadas por el Departamento de Estado de los Estados Unidos a través de New Endowment for Democracy.

Como reveló el periodista canadiense Ajit Singh, «la UAA ha recibido millones de dólares en fondos» de NED, la agencia estadounidense de cambio de régimen que actúa como el brazo «legal» de la CIA. En palabras de Nury Turkel, ex presidente de la UAA, la NED ha «brindado un apoyo excepcional», «valiosos consejos y asistencia» y «fondos esenciales» a esta organización.

Además, la UAA «trabaja en estrecha colaboración con el gobierno de los Estados Unidos», sobre todo con el Departamento de Estado, el Comité Ejecutivo del Congreso sobre China (CCCB) y la Comisión de Derechos Humanos del Congreso. Según la investigación de Ajit Singh, las organizaciones uigures en Estados Unidos están dirigidas por «operadores del Estado de Seguridad Nacional de Estados Unidos, incluidos empleados del gobierno de Estados Unidos, Radio Free Asia y el complejo industrial militar».

Los combatientes de ETIM / TIP son parte del movimiento terrorista islámico internacional conocido como Al-Qaeda y DAECH (IS). En el contexto de la guerra en Siria, tenían (y todavía tienen) el apoyo de Turquía, miembro de la OTAN. Y sabemos cómo Washington ha podido utilizar a los yihadistas como mercenarios contra sus adversarios, desde la guerra contra el ejército soviético en Afganistán, la guerra en Bosnia, la guerra en Libia …

En Xinjiang, ¿es el terrorismo heterofinanciado un medio abandonado de desestabilización o podría reaparecer en caso de necesidad?

No veo cómo habría sido abandonado. El imperialismo estadounidense ha utilizado a terroristas extranjeros y mercenarios a su sueldo durante más de medio siglo. Recuerda a los mercenarios cubanos de Bahía de Cochinos, los combatientes hmong reclutados por la CIA en Laos, la Contra de Nicaragua, etc.

Se dedica a analizar información para resaltar la información errónea que se le transmite. Les pregunto, entre los periodistas, ¿hay más ignorancia, prejuicio o disposición a manipular?

Admito que me cuesta creer la honestidad intelectual de la mayoría de nuestros reporteros. La profesión promueve o más bien requiere la conformidad política y una fuerte propensión a alinearse con la ideología dominante. Dicho esto, es probable que el prejuicio y la ignorancia sean tan frecuentes entre los periodistas como entre otras profesiones.

Pero permítame citar a alguien con más experiencia que yo para responder a su pregunta. Es precisamente una periodista que se ha rebelado contra la «esclavitud mediática» francesa (y que ha visto destrozada su carrera por su testarudez en querer mantener su libertad intelectual y su honestidad). Él relata: «Una vez un colega de Le Monde me dijo que ni una sola vez, en el periódico donde había trabajado durante casi un cuarto de siglo, uno de sus artículos había sido ideológicamente correcto, como tampoco se le ordenó que no divulgara tal información o retirar esta sentencia condenatoria. Me asombré, porque mi experiencia, y la de muchos periodistas que conozco, fue todo lo contrario. De ello dedujo que en nuestra profesión reinaba la libertad real. Bastante, Llegué a la conclusión de que su cerebro era como un carrusel donde, desde los albores de los tiempos, un caballo ciego ha estado girando, incapaz de ver la más mínima apertura hacia lo desconocido «. (Aude Lancelin, “Le Monde Libre”).

¿Nos enfrentamos a lo que el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, Zhao Lijian, dijo que era la mentira del siglo inventada por las fuerzas antichinas respaldadas por Estados Unidos en Xinjiang?

Quizás, pero hay que recordar que ya ha habido otras mentiras que podrían reclamar este título, y no es casualidad que provengan de las mismas fuentes: las «armas de destrucción masiva» de Saddam, su implicación en los atentados del 11 de septiembre. , su complicidad con Al-Qaeda, las violaciones organizadas del ejército de Gadafi facilitadas por la distribución de viagra a las tropas, etc. Estas mentiras del siglo XXI no tienen nada que envidiar a las del XX. Basta pensar en las mentiras de las incubadoras en Kuwait, la supuesta «masacre de Timisoara», el supuesto «plan de herradura» serbio en Kosovo, etc.

El nivel de acusaciones contra Beijing ha aumentado: desde acusaciones de violación de los derechos humanos del pueblo uigur hasta acusaciones de genocidio total.
¿Qué está buscando Estados Unidos – porque, seamos sinceros, Occidente está jugando un juego que solo Washington tiene interés en jugar – con esta estrategia?

Estados Unidos quiere detener el ascenso de China para mantener su hegemonía global, que se completó después de la caída de la Unión Soviética. Durante mucho tiempo esta hegemonía no fue impugnada por ninguna potencia rival.

Bajo Biden, exigen (o presionan) a sus «aliados» para que formen bajo su liderazgo un frente común contra China percibido como la mayor amenaza para la sostenibilidad de su dominación global. Por lo tanto, se invita a los europeos a defender la hegemonía estadounidense y el «orden» internacional definido por su líder en el extranjero. ¿Es lo mejor para ellos?

Al respecto, en el último libro de Maxime Vivas hay una frase que en primera lectura puede ser anónima pero que es un resumen de lo que está sucediendo actualmente con respecto a Xinjiang: «esta batalla de los estadounidenses no es nuestra».
¿Han abandonado realmente los países europeos cualquier perspectiva de autonomía y defensa de sus derechos para arrodillarse ante la voluntad del padre-amo norteamericano? ¿Hasta qué punto está dispuesto Occidente a seguir un declive que parece imparable y, sobre todo, cuándo se da cuenta de ello?
Después de todo, el mundo contado por los occidentales ya no existe.

Desafortunadamente, Estados Unidos tiene tal influencia en Europa que a menudo se las arregla para hacer que actúe en contra de sus propios intereses. Un ejemplo es el acuerdo nuclear con Irán. Cuando la administración Trump lo destruyó unilateralmente, los principales países europeos querían salvarlo y salvaguardar sus lazos económicos con Irán. No lo han logrado. Cuando, más recientemente, Alemania y Francia propusieron una reunión cumbre con el presidente ruso Putin, algunos países lograron que la propuesta fuera rechazada. Actualmente, las fuerzas más «atlantistas» están intentando sabotear el Acuerdo Integral de Inversión (AGI) entre la Unión Europea y China. El Parlamento Europeo ha bloqueado su ratificación.

Hay muchos otros ejemplos que podrían citarse, como el acuerdo del gasoducto Nordstream 2 y la presión de Washington para que los países europeos aumenten sus ya sobredimensionados presupuestos militares.

Como señala Frédéric Pierucci, el exjefe de una de las sucursales de Alstom tomado como rehén en abril de 2013 por Estados Unidos para obligar a este gigante de la industria francesa a pagar una multa gigantesca y venderse a la competencia, los países europeos han acordado someterse a la ‘pax americana ‘(…) Durante casi veinte años, Europa se ha dejado tomar como rehén. Las mayores empresas de Alemania, Francia, Italia, Suecia, Holanda, Bélgica, Inglaterra han sido condenadas una tras otra por corrupción o delitos bancarios, o por incumplimiento de un embargo. Y así, decenas de miles de millones de multas terminaron en manos del Tesoro de Estados Unidos. En el epílogo de su libro «La trampa americana», cita al expresidente francés François Mitterrand que, al final de su mandato, (…) acertó con esta frase premonitoria: «Francia no sabe, pero estamos en guerra con Estados Unidos. Sí, una guerra permanente, una guerra vital, una guerra económica, una guerra aparentemente inmortal y, sin embargo, una guerra a muerte ”.

Solo tenemos que reemplazar «Francia» por «Europa» o, mejor aún, «el resto del mundo» para tener una visión más global y justa de esta «guerra».

Hay un hecho extraño en todo el reciente asunto de Xinjiang: Estados Unidos está persiguiendo a China pero analizando los datos de exportación, vemos que los dos países continúan haciendo negocios entre sí, el otro en detrimento de Europa que, por el contrario , con las sanciones buscadas por Washington -que obviamente se cuida de no aplicar- está perdiendo terreno y sobre todo beneficios económicos. ¿Cómo podemos explicarlo?

Esto confirma que el imperio estadounidense actúa en interés del imperio estadounidense. Los productores alemanes, franceses, japoneses e italianos son sus competidores. Baste recordar el espionaje industrial estadounidense y la presión estadounidense sobre empresas como Airbus, el principal competidor de Boeing.

De Gaulle dijo: “China es algo enorme. Ella está ahí. Vivir como si no existiera es estar ciego, sobre todo porque existe cada vez más ”. ¿Sigue siendo válida la proclamación?

El peso no solo de China, sino de los llamados «países emergentes» ha aumentado de forma espectacular.

El mundo está cambiando radicalmente. China está desempeñando un papel cada vez más importante en las relaciones internacionales. No me refiero solo a su peso económico.

Lo que se llama Occidente, Europa y América del Norte, ya no es el centro de gravedad del planeta. La política exterior europea debería tener esto en cuenta en lugar de recurrir a una visión del mundo que se remonta a la Guerra Fría contra la URSS.

China no es una amenaza para Europa, no aspira a la hegemonía global y no busca imponer su sistema al resto del mundo como lo hacen otros. Sin duda, es un competidor, pero al mismo tiempo un socio económico de primera importancia.

¿Qué no puede o no puede entender el oeste de China?

Quizás China sea simplemente diferente. Tiene otra historia, otra civilización, otras tradiciones, otra filosofía. China no es Estados Unidos, ni Alemania, ni Gran Bretaña, ni Francia o Italia.

Quizás China sea simplemente diferente. Tiene otra historia, otra civilización, otras tradiciones, otra filosofía. China no es Estados Unidos, ni Alemania, ni Gran Bretaña, ni Francia o Italia.

Tengo la impresión de que en Occidente generalmente pensamos que China es como nosotros, solo que peor. Las potencias europeas colonizaron el resto del mundo, libraron guerras interminables por la conquista de nuevos territorios, inventaron la ideología de la superioridad de la civilización «cristiana» occidental, luego el «racismo científico» para justificar la esclavitud y la explotación colonial.

China nunca ha intentado colonizar el resto del mundo; al contrario, fue víctima del colonialismo. Quiere recuperar el lugar que le corresponde en un mundo multipolar, pero no busca la hegemonía y la dominación mundial.

Las potencias occidentales culpan fácilmente a China de lo que han sido sus fallas durante siglos. Fueron ellos quienes practicaron el colonialismo, la esclavitud y el trabajo forzoso, el genocidio, la conversión y asimilación forzadas, la destrucción de civilizaciones y culturas extranjeras. Tengo la impresión de que, al mirar a China, muchos occidentales solo ven su propio autorretrato.

¿Cómo le va a Occidente? ¿Todavía hay espacio para el pensamiento unipolar estadounidense o estamos viviendo en los últimos días del imperio?

Occidente lo está haciendo bastante mal. La crisis económica y financiera y la crisis de salud de Covid 19 que no puede controlar dan fe de ello.

A nivel mundial, su peso económico y su influencia política e ideológica están disminuyendo rápidamente. La elección de Trump a la presidencia destacó el lamentable estado de la «democracia» y las instituciones estadounidenses, y abrió los ojos de muchos a la enorme brecha que existe entre la realidad y el «sueño americano». Los «demócratas» con Biden han presentado programas ambiciosos, pero su realización corre el riesgo de chocar con las deficiencias del sistema económico y político estadounidense. Veremos qué pueden lograr.

En cuanto a una Europa desunida, víctima de una ampliación prematura e imprudente, vive crisis política tras crisis y es incapaz de resolver los males que la golpean desde hace mucho tiempo, por ejemplo la brecha que se ha ensanchado entre las economías del norte. y el sur de Europa, o el desempleo juvenil particularmente severo en los países mediterráneos. El manejo catastrófico de la crisis de Covid 19 por parte de la mayoría de los gobiernos no ha ayudado a las cosas.

El declive de Occidente es difícil de refutar, pero es relativo y se produce con el tiempo. Salvo imprevistos que puedan precipitar el curso de la historia (como fue la actual crisis sanitaria con sus repercusiones económicas y políticas), se trata de una evolución que durará algunas décadas. Las clases dominantes de Estados Unidos y sus aliados europeos todavía creen que pueden cambiar el rumbo de la historia. De ahí el peligro de una intensificación de la Guerra Fría que ya está en marcha y que podría desembocar en conflictos armados.

¿Qué desarrollos espera en el futuro cercano, en las relaciones entre China y Estados Unidos, y cuál, en cambio, espera?

No tengo una bola de cristal y no creo que pueda predecir el futuro, ni siquiera el futuro cercano. Pero sin duda cabe esperar una intensificación de los conflictos y rivalidades. Espero que Europa no vincule su destino indefinidamente al del Imperio americano y que acepte y encuentre su lugar en el nuevo orden mundial multipolar que está surgiendo.

ALBERT ETTINGER  nació en Differdonge en 1952, en el corazón de la producción de acero de Luxemburgo. Estudió historia, germanística y filología románica y después del primer examen estatal trabajó como asistente de investigación en la Universidad de Trier, donde se graduó con honores con una tesis sobre Thomas Mann. Más tarde enseñó en escuelas secundarias y preparatorias en Luxemburgo. Se ha ocupado del tema del Tíbet durante muchos años.